( وللشك بين الأربع والخمس ) ( 1 ) حيث تصح معه ( 2 ) الصلاة ( 3 ) ، ( ويجب فيهما النية ) ( 4 ) المشتملة ( 5 ) على قصدهما ( 6 ) ، وتعيين السبب إن تعدّد ( 7 ) ، وإلّا فلا ( 8 ) ، واستقرب المصنف في الذكرى اعتباره مطلقا ( 9 ) ، وفي غيرها عدمه مطلقا ، واختلف أيضا اختياره في اعتبار نية الأداء ، أو القضاء فيهما ( 10 ) ، وفي الوجه ( 11 ) : واعتبارهما أولى . والنية مقارنة لوضع الجبهة على ما يصح السجود عليه ، أو بعد الوضع على الأقوى ( 12 ) .

--> ( 1 ) ( 1 و 2 ) الوسائل الباب - 14 - من أبواب الخلل في الصلاة حديث 1 و 3 .